| Phiphy's profilePhiphy's WorldPhotosBlogLists |  Tools  Help |
|
|
October 01 Party's party本来没打算看国庆阅兵的，结果无意中被一张很可爱的蓝色斑点狗一样的导弹照片吸引了，决定还是看看有没有什么好玩的东东。 边看边写： 美国的国庆游行都是自娱自乐，大家伙都坐在马路呀子上，中间通过的要不就是老少混编的大兵们，走得跟散步一样，冲你嘻哈一笑；要不就是胖瘦高矮参差不齐的民间组织学校团队，热闹地唱唱跳跳，时不时还甩掉个头套什么的。中国的国庆呢，就像拍大戏，专业的道具特效，专业的编剧和演技，主演和群众演员一个都不能少，每一个动作表情都写在剧本上，还要彩排好多遍。拍给谁看呢？反正不是给演的人看。 小胡童鞋一直拉着个脸，唯一激动的一刻是艳丽的粉色短裙方队走过的时候，尽显男人本色啊。 老江的镜头好多啊，俨然成为男一号了。不过也难怪，看人家老江表演得多敬业，一直保持着和谐的笑容，还带头鼓掌，不减当年唱戏的风韵。可惜后来明显体力不支，看见自己的照片都只能一副衰像了。 看来看去还是火箭炮最帅，那个核弹头跟个粽子一样。灰机出得太少了，这么多jianJJ，就不能起个正常点的名字？ 群众“游行”──这个词居然没有被和谐，主持人还那么起劲地念了一遍又一遍，也不怕某些人听得心里发毛。还是英文好，parade和march这两个词永远不会搞混。 谁说中国ZF不人道？人家把大家蹦蹦跳跳的坝子修得这么宽，还很体贴地把国庆节定在十月一号，在北京气候最适宜的月份，给大家提供了这么良好的运动环境。好困啊，还没完。妈呀～还有各个省的游行啊。这些省的出场莫非也是按笔画排序的？好像又不是，到底是什么顺序？在地图上画螺旋形？ 我还以为重庆的主题是“斗地主”呢。 晕，把少先队方队经过时举牌的“明天更美好”看成“明天要考试”了。。。 这么多人挤得这么紧。考虑到国内对流感这么大的恐慌，真佩服他们头皮的硬度啊。 还是放完气球疯跑，一点新意都没有。 老江果然比小胡有音乐细胞，拍子都打得那么和谐。 终于完了。睡觉~ June 03 二十周年纪念 纪念《中华人民共和国香港特别行政区基本法(草案)》通过二十周年 纪念中共中央政治局第十五次会议二十周年 纪念中共中央办公厅、国务院办公厅发出《关于清理党和国家机关干部在公司(企业)兼职有关问题的通知》二十周年 纪念《李先念文选》在全国发行二十周年 纪念中共中央发出《关于进一步繁荣文艺的若干意见》二十周年 纪念胡耀邦逝世二十周年 纪念戈尔巴乔夫访中二十周年 纪念江XX当选总书记二十周年 纪念海子去世二十周年 纪念中国某科学家证明宇宙是四维的二十周年（不要问我怎么回事，这是我在世纪坛的年代大事记看到的） …… 历史是和善的，但如果你老是放不下它，不让它顺利地成为供大家自由研究讨论的历史，它就会跟你纠缠个没完！ May 26 关于宗教的讨论上一篇《天使与魔鬼》的观后感引来了一位信天主教的工科生跟我讨论宗教问题。 难得码这么多字，把回信内容贴上来存个档。 蓝色的字体是对方的留言。 XXX： 你好！ 没想到我一篇博文引来你的讨论。我在大学的时候曾经因为兴趣了解过一些东西方的宗教，结实过一些信基督教和佛教的朋友，我的奶奶也是信天主教的。我相信， 他们都是很好的人，而且有一定的修养，我很尊重他们。但是我有一个习惯，一般不跟信教的朋友讨论宗教本身的问题，因为我知道那样的讨论是不会有结果的，说 不定还会伤了和气。不过既然你这么诚恳地跟我讨论，那我就答复几句吧。 首先，前教宗若望保禄二世（即前教皇）没有正式发表任何正式文件或者说法承认进化论，即使他个人这样说，也不代表整个天主教的立场，教徒（任何人）有权利相信进化论或者 反对相对论，基于它的没有被科学的描述和缺乏确凿的证据。 ---------------------------------------------------------------------------------- 教皇能接受进化论（当然是在承认上帝存在的前提下）说明他聪明，知道与时俱进。我知道梵蒂冈的高级教徒们都是受过很好的教育的，包括科学教育，就算他们不 能完全接受，也知道什么地方可以回旋，什么地方不得不让步。天主教作为世界第一大宗教，屹立千年不倒，不懂一点生存之道怎么可能呢？教徒当然有权发表自己 的反对观点，只是这样做就没有教廷聪明罢了。据我所知，美国有些基督教流派就没那么聪明，一心想跟进化论较劲，结果呢，自己的生存空间越来越小。 昨天的日心说，就是今天的进化论，我相信，总有一天，就像现代宇宙观取代可笑的地心说一样，进化论也会彻底取代神创论，甚至教会自己也不得不承认。 这不是自保的手段，我想任何人或者团体，在面对自己曾经发生的错误的行为下，都应该要有勇气来承 认，这不仅是对他人的尊重，更是对自己的负责。 ------------------------------------------------------------------------------------ 是不是自保，要看是不是主动承认错误。如果能不靠外界压力就自己认识到自己的错误并反省道歉，那当然是很值得称赞的。但是天主教廷真的不是在外界的压力下 才承认错误的么？如果不是科学发展势不可挡，如果人类没有走出中世纪进入文明社会，如果不是几百年来反宗教势力的压力，你认为他们有可能突然一天幡然悔悟 么？相反，科学就存在强大的自我纠错功能。且不说科学家永远不可能因为”异端邪说”去迫害别人，我们都是公开公正和平地争论问题。而且科学研究本身就是一 个在不断发现并改正自己错误的过程。科学理论不是不能怀疑，科学家自己还成天想着推翻这些理论呢，不能怀疑的那是宗教教义，不是科学理论。科学很乐意接受 各方面的质疑，然后在质疑中发展，那正是科学的生存之道。所以说，科学发展的动力来自其自身，而宗教发展（如果迫于形势做出的改进也算发展的话）只能靠外 部压力。 还有，关于“认知领域”，我想你可能指的是对客观世界的认知领域？这从来不是宗教（天主教）关注的吧，教会 在教育中扮演了一个很 重要的角色，教会一直致力于教育，一是使人能受教育而能在世界上有尊严的生活，同时教会也进行科学研究，寻求和解释上帝的奇 妙运作方式和与人类与世界万物的关系，目的是为了进一步更清楚的认识上帝。比如中国的许多大学前身都是教会办的，有些是天主教有些是新教，Phiphy可 去查询一下，我就不一一列举了。天主教会也没有把科学家当作一个群体来迫害，比如发生伽利略事件是因为和教义相反，这点我们所有的教徒都承认并且前教宗也有道歉，这点我并不否认。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 关于天地的创生和人类的起源，这些不是客观世界的认识领域么？你敢说天主教不关注？居然把上帝最伟大的工程华丽丽地忽视掉了，这可是对你的上帝大不敬了啊。 教会的研究方法跟真正的科学研究方法究竟有多大差别，你作为一个工科生，可能不需要我做过多的阐述了。 科学在发展的早期，确实是受到了教会的支持，但科学的实质决定了科研不能受到任何主观因素的干扰，一旦科学的发展超出了教会想要的领域，一旦科学发现的东 西跟教义相违背，教会就会对科学家进行迫害。今天，教会当然不可能再做这样的事了，但他们对科学的态度本质上没有改变：他们选择性地拿科学说事，一方面扭 曲夸大科学研究中看似对教义有支持的地方，另一方面对不支持他们的地方拼命反对或刻意回避。 另外你说教会在中国办学的事情，你知道当初他们来办学的动机是什么吗？你知不知道有多少传教士在我们的国土上扬威作福，欺压中国人，腐朽的中国政府还得把 他们奉为座上客？我不否认有一部份人是带着善意来传教的，但他们的钱从哪里来？他们的后台又是谁？那些钱和后台给中国带来的是好事么？确实客观上可能对中 国的现代教育有所推动，有一部份人也值得感激，但我不认为整体上我们应该感激他们。 “堕胎、同性恋、干细胞研究这些涉及到许多人切身利益的问题上，宗教一次又一次地干涉阻挠”，因为这些问题和教义相反，天主教提出抗议是很自然的事情，这 种争论还将继续下去，我个人认为教会并不一定会胜利，但是这些人类在这些问题上达成妥协，在将来未必是前途明朗的，对于同性恋和干细胞研究我不大了解（无 论是在生物学或心理学），我不便多说。对于堕胎，天主教会认为这是犯了杀人大罪，但是堕胎对于当事人在生理或者情感上都造成了伤害，这并不能因为它能成为 解决人类意外怀孕的合法理由。 --------------------------------------------------------------------------------- 和教义相反提出抗议当然自然，但自然不等于正确。 关于堕胎，我们是说需要这样的权利，当事人有自由选择做或者不做，而不是天主教想要的“禁止”。至于身心伤害，这当然有，但应该由当事人自己去掂量，不需要别人去操心。如果一个妇女被强奸怀孕了却要强行让她把孩子生下来，岂不是身心伤害更大？ 我说了，我尊重信教的人，对于教会批判进化论相对论什么的我也不在乎，但如果教会拿着教义来干涉别人的权利，这就是不可容忍的。我在国内的时候，其实挺同 情宗教的，因为中国的情况是宗教不够自由；但到了美国，我反而有些厌恶宗教，因为宗教过于自由，自由到干涉别人的自由了，比如有些州的法律就禁止堕胎和同 性恋性交，这完全是宗教人士手中的选举票造成的。 所以说，信教自己信就好了，不要拿着教义去对别人指指点点，至于对其他宗教和不信教的人看不惯想不开，也只能自己忍着。我们是一个多元化的世界，早已不是政教合一的中世纪了。 “宗教人士总是说：科学带给现代社会太多问题，所以现代社会离不开宗教。”，貌似宗教人士说的这句话前因后果不是很明显，我个人猜测可能是Phiphy同学根据自己的看法说的。 ------------------------------------------------------------------------------ 这不是我自己的看法，可能因为我没说完整，所以因果不明。补全了是这样的逻辑：科学带给现代社会太多问题，所以科学不是万能的，而宗教可以解决这些问题， 所以现代社会离不开宗教。这样的话，我在天主教这边和在佛教那边都不止一次地听到过，虽然不是原话。其实我不是在批判这句话，只是 说，有人拿着这样的逻辑，就开始反科学，认为完全是科学害了现代社会。我想你肯定不会支持这种观点，我不用多说了。 “但科学家没有大量生产使用这些机器赚钱”，事实上当代科学和经济的发展是非常紧密的，否则许多大公司投那么多钱在研发部门是干嘛的；无论如何，科学和“ 赚钱”脱不了干系，现代生活让很多人产生许多心理疾病，这个社会生活方式的改变有密切的关系，无可否认科学研究的成果在改变社会生活方式中起到了一定的作 用。 “造成现代社会问题的不是科学，而是人性”，我是赞同Phiphy同学这句话的，但是结论恐有问题，“要想解决这些问题，最后还得靠科学”，既然是人性造成的，去解决恐怕还是要靠人性的反省和努力，科学只能作为一部分工具，并不是万能的。 --------------------------------------------------------------------------------------------- 科学从来没标榜自己是万能的，科学只提供手段，不提供目的。所以用科学用出了问题，不要怪科学。就像有人拿着刀子去杀人，难道是刀子的错么？ 恰恰那些迷信科学万能的人，是最没有科学精神的人。真正懂科学的人都是谦虚谨慎的，因为他们明白科学永远是不完善的，是有待发展的，特别是将它应用于现实世界时，一定要充分估计到可能的负面影响。 至于现在已经造成的问题，比如环境污染、温室效应等等，不靠科学能够解决么？人类自己的反省当然是必须的，但光是反省不能补偿已经造成的伤害，也不能告诉我们下一步应该怎么办。只有靠科学技术这个有效的工具，我们才有可能走出困境。 “当这些问题出现的时候，宗教除了站着说话不腰疼地吼吼，然后为一些心理脆弱者提供暂时的安慰剂，还做过什么有积极意义的事？”，对于中国天主教会，致力 于传播福音，这是能够成为心理脆弱的安慰剂，但不是暂时的，而是一生的，Phiphy同学可去询问那些已经领洗入教的教徒们，我承认会有少数人最后还是会 脱离教会。中国的天主教会无论在传播辅音还是提供社会帮助方面受很多条件的制约，特别是政治上的，但是教会一直在努力。我没有出过国，Phiphy同学身 在美国，调查下美国一些NGO机构（包括心理帮助）其中有多少是教会的应该比较方便。 ----------------------------------------------------------------------------------------- 我不否认宗教在精神上对人产生的积极作用，但宗教的正面作用，也仅此一点了，虽然现在看来还是比较重要的。至于“暂时”的问题，不是说一个人一辈子不脱离 教会他就能永远享受心灵的安宁了，难道一个教徒就不会有烦恼，不会有心理疾病了么？如果真是那样，美国至少有80%的人不用看心理医生了，但为什么心理医 生却是美国最热门的职业之一呢？ 还是那个观点：作为一种社会力量，宗教的积极面是应该得到肯定和尊重的，我只不过是在反对它的消极面罢了。 我知道你不可能接受我的全部观点，我可以理解。如果我有用语不当让你不愉快的地方，还请见谅。 祝好 Phiphy November 07 新希望──有感于奥巴马的当选 由衷地祝贺奥巴马当选美国总统，也由衷地恭喜美国人为自己选择了这个总统。 从奥巴马跟希拉里争党内提名时就看好他了。不是因为他长得帅， 也不是因为他口才好，而是看中了他的理想主义色彩，以及这层色彩之下的长远眼光和清醒头脑。经过了布什猪头的八年折腾，美国几乎变得垂头丧气一潭死水，太 需要注入一股热血刺激一下了。在奥巴马的身上，时不时让人看到JF肯尼迪和马丁.路德.金甚至林肯的影子，这些美国人心目中的英雄领袖，都是在困难的时期 站出来为美国指引方向和注入动力的人。美国似乎每过二三十年就会闹一闹危机，然后就出来这样一位精神领袖型的总统力挽狂澜。上个世纪，就有30-40年代 的罗斯福，60年代的肯尼迪，80年代的里根，算到现在时候也到了。政治上过多的理想主义和个人魅力当然是值得提防的，但是美国本质上还是实用主义，而且 太多元，加上成熟的民主制度，所以几乎不用担心任何理想主义走向极端。事实上，尽管带着理想主义色彩的领袖在历史上起过重大的作用，但他们个人的结局似乎 都不太好，我提到的跟奥巴马相似的三个人都是被暗杀的，这也不得不让我担心奥巴马的安危，从他的身份来看是很有危险性的，再联想到那个每隔20年就有一个 美国总统被暗杀的怪圈……呃，我不是乌鸦嘴，我什么都没说…… 各类选民中奥巴马支持率最高的是黑人和年轻人，因为对于他们来说，奥巴马这 个人本身就是一个英雄的符号。对黑人来说，他的意义无疑是历史性的，在经过了几十年的种族人权斗争后，奥巴马的当选是一个里程碑。这并不是宣布民权运动取 得了最终的胜利，也不是说种族冲突从此就可以消失了，它的最大作用是能让不同种族的人，特别是黑人的心态发生微妙的积极改变。种族问题不是简单的白人歧视 黑人的问题，而是相互的隔离和不理解甚至仇视。到现在，大部分白人并没有太多优越感，他们之所以看不起黑人是因为觉得他们自甘堕落不上进，拿着政府的补贴 混日子，靠着种族优待证策抢白人的饭碗，却懒惰闲散，成天破坏社会治安（巴尔的摩就是这个现状）；而黑人呢，由于历史上遗留下来的积怨，他们不愿意与白人 为伍，而且他们大部分出生贫寒，认为白人从一开始就抢了他们的机会，因此他们形成了自己的团体，隔离于白人社会之外，甚至反感那些试图混入上流社会被“漂 白”的同胞。但是，奥巴马的出现让黑人们终于发现原来自己潜意识中还是渴望融入甚至主导主流的，因为美国总统这个位置太光芒四射了，一个黑人总统的象征意 义将是无比巨大的，于是他们也不管奥巴马是不是不够黑，或者是不是真正的“美国”黑人，几乎一边倒地要把他推上总统宝座。我很高兴看到黑人能这样积极，很 高兴看到这两天扫地的黑人大妈和守门的黑人保安脸上都带着灿烂的笑容，很高兴在吃饭时听到邻座的的黑人奶奶自豪地教小孙女（不确定，因为是个白人）不断念 “Obama”，我相信，对于他们当中从六七十年代走过来的人来说，这是一个值得泪流满面的日子。可怜人也有可恨之处，黑人就是这样，但要消除那可恨之 处，光靠指责是没有用的，他们需要鼓舞，他们需要榜样，奥巴马就是一个让他们自强上进的希望。那些坐在家门口无所事事的黑人青年们现在或许会想：黑人连总 统都可以做了，我是不是也可以做点什么了呢？同样重要的是，奥巴马自己也很清除地看到了这一点，他完全不回避种族问题这敏感话题，而且承认白人对黑人的恐 惧与黑人对白人的仇视一样强烈，并且强调黑人自己的主动作用，事实上，他在芝加哥的时候就致力于带动黑人改善自己的社区。更可贵的是，他把种族问题推广到 所有弱势群体与主流对立的问题上，因为相似的矛盾不仅存在与种族之间，也存在与穷人与富人，以及不同弱势群体之间。他没有承诺解决所有这些矛盾（这显然是 不可能的），但至少他看清楚了问题并且敢于向公众揭示，而且用一种更积极的方式帮助弱势群体（带动，而不仅仅是安抚）。 或许有人会问我为 什么不支持希拉里，女性权利问题同样没有解决啊。我不支持她其实主要是因为看不惯她这个人，典型投机政客。至于说女性权利，我看不出她当选会有多大帮助， 因为我都不确信她多少是靠自己能力，多少是靠老公，大部分支持她的人还是因为怀念比尔克林顿吧。至于麦肯恩，那个科盲份子，想都不要想。要是换成赖斯和奥 巴马竞选，赖斯倒是更可能会赢。扯远了，我又不是美国人，操这个心干嘛。 对于年轻人而言，奥巴马重新点燃了他们的“美国梦”。他的成功就 是一个经典得不能再经典的“美国梦”，因为“美国梦”的经典诠释之一就是“任何出生在美国的人都可以当总统”。他父亲是肯尼亚留学生，母亲是普通大学教 员，他的成长需要冲破经济和种族的双重限制，而这些限制在美国文化的标榜中是不存在的，因此才有了“美国梦”一说。但事实上，现在的美国社会结构是相当固 化的，奥巴马的成功完全是超人的天赋和机遇共同作用的结果，概率十分小，所以他才会在渴望成功的年轻人中激起那么大的兴趣，才会让他们把自己的感情转移到 他的身上，希望他能成功。无论如何，奥巴马已经注定了成为美国历史上的又一个传奇。 总统的作用，其实形式大于实质。总统的形象就像一个国 家的吉祥物。奥巴马的当选对美国的形象会产生什么影响呢？至少我看到一个黑人美国总统满世界跑的时候，会觉得十分有趣。很多人总是把美国想象成一个以强欺 弱的霸权形象，其吉祥物自然就是布什那样的眯眼白鬼。可是现在换成曾经受到欺压的黑人了，不知道会不会使美国的形象有所缓和，至少现在看来，奥巴马在国外 的粉丝那是相当多啊，特别是在欧洲和非洲，似乎大家都不把他当美国人，而是当世界明星，肯尼亚人正在因为他们的半个族人当上了美国总统而狂欢呢。不过不要 被表象蒙蔽了，国家的实质不会因为总统的改变而改变，奥巴马实际上是在寻求比布什更有效的利于美国的政策，当然这也不等于说会更多的伤害其他国家，比起布 什政策的双害，他有可能找到双赢。就拿对中国贸易问题来说，奥巴马已经不止一次强调要减弱美国对中国制造业的依赖，把生产投资从中国调回美国。他当然是从 扩大美国本土就业机会的动机出发的，但对中国而言，不见得是坏事。从这次金融危机的影响看，这种依赖实际上对中国也是十分有害的，美国的金融危机通过制造 业的联系传染到了中国，而且造成了更大的对实体经济的冲击。中国的低端制造业过盛，独立高端民族企业过衰本来就是一种很畸形的经济，搞不好就要走拉美的老 路，这次金融危机已经敲响警钟了。所以奥巴马的新经济政策说不定会刺激中国的经济转型，这既是痛苦的但也是必要的，会不会出大问题我不知道，但中国的经济 必须独立，这是必须走的一条路。 对于奥巴马个人，我持谨慎欣赏态度。毕业于哈佛法学院，曾在芝加哥大学任教，奥巴马是一个典型的左派精 英。他的理想主义色彩和华丽的口才容易让人觉得空洞，但不要说他善于迎合选民的口味，有几个候选人会像他这样跑去竞选却责怪黑人们政治上不够积极，当着贫 穷工人面说他们bitter（辛苦但怨天尤人），让人觉得他都不是来拉选票的，而是来教育人的。他的精英气质太强烈，看问题太深刻，以至于时不时让人担心 他把教育水平不高的选民都得罪完了。当然，他的激情讲演在大部分时候总是能赢得更多人。我有时候甚至觉得他太热血又太清醒以至于应该去做一个学者型的民间 领袖，当总统太糟蹋他了，但是如果美国放过他又太可惜了。但是，我相信，即便他刚入政坛的时候是一个纯粹的热血理性青年，经过这几年政坛的尔虞我诈，特别 是竞选美国总统这种世界上最大型的谋略游戏之后，他已经不可能那么单纯了，而且他的政治手腕不比任何一个老道的政客差，甚至从这两年的竞选过程都可以看出 他变得越来越圆滑。不知道应该是赞赏还是叹息。不过无论如何，政治需要这样的人，只要他的原则立场不动摇，脑子不糊涂，他就是一个好的政治家。美国的将来 四年，我们不用去关心他能不能兑现竞选时的全部承诺，毕竟国家不是操纵在一个人手里，反正美国肯定不会因为上了一个被对手称作“社会主义者”的总统而真的 变成社会主义。我只知道，我能看到新的希望，前景至少会比让麦肯恩那个科盲老头上要好。 September 28 死要面子和死不要脸最近一直很闭塞，好多新闻都是过了几天才知道。比如LHC当掉是昨天才知道，神7也是上了天才知道。LHC当掉没什么意外的感觉，反正还要等一年多才能开
始出有用的数据，中间就让他们去慢慢折腾吧。高年级或者博士后或许会比较急，毕竟要等着拿数据来用。我不急，这时间正好够我把模型算出来，还可以学点别
的，我还没决定这辈子就要守着LHC吃饭呢。中国的航天事业，我一直关注得不多，虽说是科技，但没什么真正的新东西，都是别人做过的，我们在补课而已。这
课当然该补，不过既然是补课，还那么高调干嘛呢？冷战时代壮观的航空竞赛已经一去不复返了，现在咱们只能自娱自乐，没人陪着玩，美国人看到神舟的新闻，也
就笑笑，该干嘛还干嘛。要说中国的形象，一个奥运，一个神舟，没有一点正面影响是不可能的，好多老美还真的被奥运开幕式震住了呢。虽然无处不再的负面新闻
对中国形象打折不少，比如毒奶粉，但毕竟关心奥运的人绝对比关心奶粉（更何况还是中国奶粉）的人多，所以今年中国的面子分应该是正的。唉，被烧掉的无辜票
子们，你们可以瞑目了…… 说到中美政府，真是两个极端啊，一个死要面子，一个死不要脸。死要面子的，最擅长的就是打肿脸充胖子，管它后院 风雨飘摇，我只要门面不倒。毒奶粉让所有中国小孩结石了都没关系，只要出口的没问题就行；含铅玩具撒满全国，但只要一出现在美国的货架上就敢忙召回；激素 超标的肉我们自己可以吃一辈子，但一定要让外国运动员吃上正常的肉。中国多少人在给美国当廉价劳动力？中国多少资源环境为了“made in China”而浪费而污染？美国人还挑三拣四，成天看不起中国货。让他们去中国生活一段时间切身感受一下，什么才是真正的“中国货”，他们就会对中国舍己 为人的精神感激涕零了。我想起还是很小的时候，国内出现了一批“洋旧货”，我妈妈还买过几件旧大衣，那时中国很少有这种质量的毛大衣，很稀奇，还很便宜， 但买回来不放心卫生，说洋人怪毛病多，还要拿去消毒。现在想想真是心酸啊，洋人不就是把我们当垃圾场么？从我们打开国门的那一刻起，就不断涌入洋垃圾，先 是旧货，然后是过时设备，还有各种低质量低技术含量的淘太产品。现在虽然中国跟国际接轨，这些明目张胆的洋垃圾已经不多了，但人家欧美日都是把最好的东西 留着自己用，普通一点的大量出口；中国倒好，反过来了，最好的（相对而言）绝对是出口的，低等的有毒的都自销了。这种进出口的质量差别是价格差别造成的 么？如果十年前这样说我还会信，但是现在绝对不是。一个中国大城市的消费水平已经不会比美国大城市的低多少，除了蔬菜贵一些，肉价奶价都差不多。中国出口 到这边的产品也是相当便宜，而且绝大多数差价都是投资公司赚走的利润，跟生产成本没有关系。同样的消费，买到手的却是天壤之别，而且还是关系到切身健康的 东西。产品掺假这种事在中国早已不是新闻，即便在美国，恐怕也不是可以完全杜绝的，但一个产业的几乎所有知名品牌都“不谋而合”地使用这种方式，让下毒俨 然成为行业潜规则，壮观得令人发指。我实在想不通，中国人的命在我们自己眼中就真的那么贱吗？地震让我看到国人对个体生命多了些尊重，但光是给死人尊重是 不够的，我们更应该尊重活人，第一步就是要尊重每一个人健康生活的权利，现在连这一点都做不到，我们还有太长的路要走。 中国人真的是逆来 顺受惯了，对一个人应该具有哪些正常权利从来没有概念，即便知道，也忘了这些权利不是“上面”恩赐的，而是自己争取的。要说中国人不会斗争，那是假话，远 的不说，我们近百年不就是斗天斗地斗人斗得不亦乐乎吗？可是，很多时候斗争的理由却莫名奇妙，不是为了一些阶级、意识形态这些形而上的东东，就是为了同样 虚无飘渺的所谓民族尊严。有什么时候是真正为了自己的一口饭，脚下的一块地？有，解放前反侵略斗地主的时候！不过那不是被逼得走投无路，就是被某D煽## 动利诱，要不然我们还要继续跟老祖宗一样世代轮回下去呢。中国人什么时候才能学会在对待自己的切身权利时自私一点，执着一点？我们一直被灌输应该做什么样 的人，应该有什么样的理想，于是把一个简单的人生追求问题搞得玄而又玄，以至于我们到头来不知道想要什么，自发的普通需求却又不敢去要。其实我们想要什 么，不用谁来教，我们真正需要学的是获得这些需求的途径。就拿这次毒奶粉事件来说，我绝不答应所谓宽容民族产业的P话。我们当然应该支持民族产业，但这个 时候宽容恰恰是害人害己。所谓无商不奸，在利益的驱使下什么伤天害理的事情都有可能做出来。不要以为美国的商家就是良心好，也不要以为中国的出口商真的媚 外，什么都是被逼的，没有严格的质检制度，就不可能保证所有商品的质量，这个质检制度的背后是一套完善的司法监督体制，而推动这个监督体制发展的正是广大 在切身利益上锱铢必较的公民。这不仅仅是什么“消费者权益”问题，而就是根本的人#权#问#题。我可不是学那些西方人士的调调，这个“生存权 ”，不是天朝您自己引入的概念么？有本事不要光拿去敷衍别人，自己定了自己就要照做，喂饭也不能喂毒饭啊，这个要求不过分吧？对待那些黑心商家，就应该拿 出当年斗地主的精神，不是拿刀拿枪，而是拿诉讼书，要叫他们赔得倾家荡产。 再说这个死不要脸的。美国人作为个体大多友善诚信，但作为一 个国家却自私自大，经常做些损人利己的事，当然如果不幸遇到布什童鞋这样脑子进水的总统，也不排除搬石头砸自己脚的情况。在国际上，美国是有便宜一定捡， 联合国会费年年欠就不说了，明明自己富得流油还向各个国家借一屁股的债赖着不还，全球变暖能源危机它是罪魁祸首却装无知推卸责任。他们对待本国和他国的人 命态度也不一样。伊战打得很惨，美国烧光了国库还赔上了几千条人命，于是美国人受不了了，成天反战，但他们用的理由不外乎两条：烧了太多钱影响美国经济， 死了太多美国大兵多了太多伤心妈妈，然而却很少听他们提起死了多少伊拉克人，我相信那个数字绝对比美国大兵高出几个量级。美国人骨子里是不但是自私的，而 且是现实得要命的。美国近百年唯一有理想主义情怀的时代，恐怕就只有肯尼迪和里根时代。今天的美国，一元化世界的绝对老大地位开始褪色，经济也越来越不景 气，于是小市侩气息越来越浓，斤斤计较变本加厉，仿佛在美国经济中都能闻到布什身上那种带着德州烧烤特色的土味儿。于是，教育科研经费年年下滑，SLAC 粒子实验停掉，Fermi Lab明年也要下马，LHC让美国政府找到了不拿钱的最好借口。吃学术饭的人这次终于坐不住了，要再这样下去恐怕饭碗难保，于是便有61位诺贝尔奖获得者 联名签署倡议书号召大家选奥巴马，据说是美国历史上第一次这样大规模的科学家为总统选举拉票。确实，如果真让麦肯恩再来像布什这样搞个四年八年的，我恐怕 博士毕业就要卷铺盖走人了。 美国的基础科学投入估计近几年都不会有太大起色了，即便奥巴马上，也会先整经济。而中国近几年似乎开始在发展 一些比较大型的实验项目。以中国的面子观，只要经济不出现大问题，近几年基础研究开支加大我一点也不会奇怪，人家要“仓禀实而知礼节”嘛。我当然是希望基 础科学投入越大越好，但说实话，如果可以选择的话，我还是希望美国多投入一些纯基础研究，中国多投入一些技术研究和基础教育。基础科学这东西，其实是最不 基础的，在所有投资项目上来讲，它们属于奢侈品，没有实际应用价值不说，还没有专利，成果出来了全球共享，除了名声什么好处都捞不到。我原以为基础科学的 发展可以带动公众的科学素养，结果美国人让我大受打击，终于让我认识到基础科研永远都只是一小撮人的自娱自乐。想象一下，一群世界上最唯物最理性的人竟然 悠然自得地生活在一个上帝耶稣满天飞的国度，这是多么奇妙的一种组合啊。我好像说了一堆基础科学的坏话，其实这是大实话，有几个做基础研究的人是把为人类 谋利放在第一位的（我倒是相信有些做应用科学的是这样）？我们首先不都是为了自己探求自然的好奇心么？而对一般人而言，基础科学家的价值跟诗人小说家的价 值是一样的，而两者的花销却是天壤之别，实在有点过意不去；不过要是跟娱乐圈的人比，人均开销应该差不多，也就心安理得了，虽然一个是政府替纳税人拿钱， 一个是公众自己掏腰包。扯远了。总之投资大型基础科学项目就跟投资一部巨制大片一样，不能说在中国不合时宜，只是，得掂量着点。当然如果在科研和大片之间 选一样，在中国我还是选科研，原因是，中国绝对没有可靠的导演，但可靠的科学家，或许应该有吧。 August 09 奥运开幕现场直播没看到，晚上看NBC的转播，比国内同胞整整晚了12个小时。从一个小时的预热到点火炬结束，7点到12点，整整5个小时连同广告插播都完全是一副直播样，而且故意把时间搞得跟北京同步，让人产生没有时差的错觉。 整 体感觉：太张艺谋了。搞视觉盛宴，张艺谋在中国绝对是不二人选。就凭他能把好好的一部部电影都拍成巨额成本风光片这种对视觉效果不顾一切的追求精神，不把 开幕式的钱交给他烧还能交给谁？事实证明，这个决定绝对是正确的，此开幕式堪称张同学群众演员最多的一部大片，秉承了他大制作一向画面绝美，主题混乱的传 统。什么？主题混乱还正确？不要紧，这种全球共睹的盛会最好根本就不要主题，什么好看有新意吸引眼球就上什么，这样，你想看什么主题就能看到什么主题，反 而是主题如果太突出，如果正好触到你敏感的小神经岂不倒胃口？ 看了看某些博客，总有那么一些看什么主流都不惯的人一如既往地挑着“郑智 化”的刺，那就让我们来看看可爱的NBC主持人们是怎么“郑智化”的:开幕式之前，自然是一通背景介绍，把中国的老帐正的反的都翻了一遍，当然不会忘了某 年的经典镜头，不过都是一带而过。进入场地，三个主持人兴致勃勃地讨论：“你说布什见到胡锦涛会怎么反应呢？”“你说法国传火炬的时候那么不友好，他们总 统见到中国观众会不会尴尬啊？”“还有啊，觉不觉得今晚的气氛热闹中透着紧张啊，待会儿还不知道会出什么岔子呢？”简直就是一副等着看好戏的派头。涛哥入 场时居然变成了小屏幕，旁边转着抽奖的彩球，让我当场笑岔气。唉，不能说人家居心叵测，只能怪咱运气不好，8点档的抽奖是每天雷打不掉的，几百万绝对比什 么领导人重要。大屏幕恢复后，却是长镜头对准布什同学看他聊天找座位。开始击鼓了，一切相安无事，但显然主持人被这种气势震撼了（我也不例外，8过为啥我 总是听他们喊什么“胡”，“涛”呢？），先是称赞高科技，然后开始了多达N次（N约等于10）贯穿整个开幕式的对张谋子同学的盛赞，“艺术大师”不绝于 口，简直让人觉得他混好莱坞都绰绰有余了。赞视觉效果还不够，还不断称赞“内涵”，印象最深的是场地中间用“活字印刷”拼出了长城的图样，然后又变成了一 片鲜花，他们的解说是：“这个场景意味深长啊，张艺谋推倒(bring down)了长城，迎来了象征和谐的鲜花。”哇卡卡，你们对和谐这个主题确实深有领会，8过老谋子这下是跳进黄河都洗不清了。唐装美女出场，他们又称赞谋 子同学搞了一场盛大的“时装秀”。后来一些全身灯泡的绿衣人出来了，他们说：“现在开始了现代中国部分，这是到了1978年……象征着开放和迎接光明。” 这个……莫非节目单上是这么解说的么？他们是怎么联想到的？春天的故事？为啥从唐朝直接跳到了改革开放？伟大的新中国前半生居然被华丽丽地忽视了，上面能 放过老谋子么？群体太极那一段，上来了一群小学生，主持人甲问主持人乙：“你能给我们不熟悉中国的观众介绍一下这一段的含义吗？”答道：“这个嘛，其实就 是象征了中国现在的问题，这也是很多其他国家的问题，比如小孩读不了书，太极就是象征了要让孩子生活在和谐的环境里……”好丰富的想象力。接下来运动员入 场，原以为要无聊到不行，结果两位主持人一唱一和好玩得紧，再加上时不时数数笔画，硬是让我坚持到最后。要让漫长的入场式不冷场，主持人八一八各个代表队 是正常的事，不过他们除了介绍奥运相关的东西，比如数数哪些国家至今一块奖牌没拿，如果有机会，一定不忘八政治，特别是能跟美国或中国扯上关系的（同时很 配合的把镜头晃到布什或者锦涛同学那里），伊拉克、伊朗、巴勒斯坦、以色列、苏丹、朝鲜、韩国、法国等等一个都不少。美国的入场可让他们等得有些不耐烦， 等到之后给足了镜头，走过了还要不时追上去看看他们跟其他国家运动员开小差过来合影留念的场景，果然是个很自恋的国家。等到中国队入场，我彻底被队伍的长 度震撼了，但显然他们对姚明更感兴趣，还有那个小男孩，跟着不停地拍，然后解说是：“这一高一矮的鲜明对比，让人联想到奥运的极度欢乐与四川地震的极度悲 痛的对比……是的，中国还要面临很多挑战。”唉，姚明长得高不是他的错，小孩矮小更不是错，可你们千万不要让中国的领导人听到这样的评论啊，否则他们会怒 道：这是哪个别有用心的安排的？ 为了防止某些爱国青年被我的断章取义误导，将NBC批判一番，我必须申明：其实NBC对中国还是很友好 的，怀着友善的好奇心和兴趣，对中国的介绍基本上客观，主持人的素质也不错，拍摄镜头也取得很好（看了某些人对国内转播的评论，我想应该比央视好）。我只 不过是“别有用心”地专挑一些好玩的说，仅供一乐。 附加杂感： 奥运会确实有很强的广告效应，今年关于中国的报道多了很多，《功夫熊猫》说不定都与此有关，连商业广告中都不断出现中国元素。无论如何，这对中国都是有意义的。 国内这次貌似确实high得不行了，从来过年都没这么热闹过，开幕式绝对比春晚好看。不过，今年大喜大悲经历太多，不要导致精神分裂就好。 主题歌……怨念啊，糟蹋了两个一流歌手，哼哼啥还没听清楚就完了。 李宁点火很有意思。吊着威雅在空中飘逸地慢跑，主题歌这个时候响起却特别有意境 （当然完全不是奥运会的意境），让我立刻想到无名和长空的对打，想到菊花台，想到昆仑带着倾城飞……呃，对不起，怎么陈凯歌都来了？不要笑，我是认真的， 人家是在宣传武侠片精神呢。不过，诶，那个钢索怎么没有被ps掉？穿帮太厉害了吧。另外李宁全身李宁地点火，也再次昭示了中国举办奥运的目的。我其实是衷心希望这个目的能达到的。 唯一让我惊喜的一幕：“活字印刷”结束之后，演员不是继续顶着箱子无声退场，而是破壳而出露脸欢呼，着实让我感动了一把。终于看到一种人比游戏重要的态度 了，尽管可能也只是象征中的。我并不反对这种大型的团体表演，但也确实担心这种群体形式中个人被仅仅当成工具。看来这么多年还算有些进步。不过后来运动员 入场式中一直站着欢呼的啦啦队姑娘们还是很可怜，要是人性化一点，完全可以安排他们转转圈，然后走到某个地方换人。 May 16 终于没让人失望政府终于敞开胸怀放国际救援部队进川了。 http://news.sina.com.cn/c/p/2008-05-16/035315549613.shtml http://news.sina.com.cn/c/2008-05-16/031315549264.shtml 虽然现在已过72小时，但仍然能增加一份希望。希望他们能顺利进行抢救。 不论是因为他们在舆论压力之下不得不让步，还是事先已做好这个安排，我总算看到他们把国人性命摆在了军事机密和国家面子的前面，这是一个进步。 有人总是说批评使人进步，可是鼓励同样使人进步。 就让我们鼓励一下政府吧，不为歌功颂德，只为提高评价尺度，不让他们倒退回去。 May 14 牛博捐款账号开通http://www.bullog.cn/blogs/laoluo/archives/136873.aspx 为灾区捐款的支付宝账号是：huangbincn@hotmail.com。帐号持有人姓名是：黄斌（联系电话13911827749）。强烈建议大家使用支付宝的直接给"亲朋好友"付钱功能，使善款即时到帐，发挥作用。 PayPal捐款帐号也是：huangbincn@hotmail.com，用户名是Bin Huang（不过好像不用填）。由于涉及到外币兑现的问题，折合成人民币提现的时候会有汇率损失。另外，根据上次捐款的经验，PayPal结算时从海外转账需要一周左右的时间。请海外的朋友们尽早捐款。 接受捐款的银行账号：1101 0299 8013 0459 030， 户名：黄斌（联系电话13911827749） 开户行：中国建设银行北京市中关村支行营业部。 接收捐物的地址、联系方式及负责人会在到四川安排好之后再公布。 下面两点是看了大家的留言后想说的： 1.如果活动被“叫停”，善款是不可能留作牛博慈善基金的，叫停方肯定不会允许，这是不以捐款者的意愿为转移的，所以到时候只有两个选择，要么退回给个人，要么转给官方的慈善机构，所以请大家不要再在这方面伤脑筋了。 2.我们到了四川之后，会根据实际了解到的现场情况来做相应的调整，如果救援面临的问题不是物资缺乏，而是物资运不进去，那就留着钱将来做灾后重建，总之不会一腔热情乱花钱，请放心。 让老美也来捐款这是我群发给全系的信，告诉他们中国地震的情况和捐款渠道。国外的同学也可以尝试类似的方式寻求更多的帮助（欢迎随便借用我的版本，虽然我英文不咋的）： Sorry for the spam. You may have heard of the powerful earthquake which occurred in China on 5/12. It has so far killed more than 12000 people and made hundreds of thousands people homeless. There are still 9000+ people buried under the ruins and 7000+ missing. It's the most severe earthquake in China since 1976. Massive rescue is undergoing, and food, water and medicine are in great demand. For more information, here are some news reports: http://topics.nytimes.com/top/news/science/topics/earthquakes/sichuan_province_china/index.html http://www.cnn.com/2008/WORLD/asiapcf/05/13/china.quake/index.html http://news.bbc.co.uk/2/hi/asia-pacific/7397489.stm The most damaged areas are the poorly developed regions. Those survived people have no insurance, no saving, the destroyed house may be their only valuable property. They need financial aids to get back to their life. They really need our help, not only from other areas of China, but also from the whole world. This is the website of mercy corps in US, where you can make donation for the earthquake relief (by choosing 'China Earthquake' for program/issue). http://www.mercycorps.org/countries/china/2155 Please forward this email to anyone who may concern. Thank you very much for your charity! Best, ××× 这个时候……如果你是左派爱国者，现在是你真正拿出爱国热情的时候了； 如果你是右派民主追随者，现在是你展示人道主义情操的时候了； 如果你只是一个不问政治，只管生活的市民、小资、新贵……whatever, 现在是你请出良心的时候了。 今 年中国灾祸不断，也纷争不断，我实在是看得累，所以不愿再过问。但是，如果发生了这么大的灾难我还能在在大洋另一边充耳不闻地假装勤奋，那就简直没有人性 了。长这么大，第一次见到中国一下死这么多人。太难以预料了。前段时间还在争吵的什么国家尊严，什么国际形象，什么仇法仇韩，突然间在这些逝去的鲜活生命 面前显得一钱不值。不知道中国今年还要遭遇什么挑战，但愿我们能够共度难关。 我现在没有心情讨论什么地震预警、豆腐渣工程这些问题，总结 教训和问责的时间总是有的。当务之急是救人，不仅仅是压在地下的人，还有几十万失去家园受伤被困的人。我们现在应该积极地与政府合作，因为当前只有政府和 军队才能有效地救灾。而且，这次地震的灾情报道明显迅速透明了不少，总理也在第一时间赶到第一线，救援集结也很迅速，尽管天气原因造成困难重重。我真的宁 愿相信政府在进步。虽然对官员没有好感，但我还是忍不住想对温总理说一句：老人家注意安全，保重身体。还有每次抗灾都冲在第一线做出牺牲的军人，你们是为 数不多的让我为中国感到自豪的元素之一。 面对上万同胞的性命，还有更多需要救助支援的生命，一切感慨或者抱怨也都是苍白无力的，只有真正 出一份力，才能让自己安心。可惜我不在国内，不能亲自去为救灾跑路或者献血，但我想捐款总是可以的。现在国内外捐款的渠道都很多，但要让自己的捐助收到最 大的效果，需要找到一个信得过的渠道。我对国内的多家慈善机构都不太信任，比如红十字协会，扶贫基金，当然，在没有选择的情况下我也会向他们捐款的，哪怕 只有十分之一的钱能最终用到灾民身上也比没有好。不过现在有更可靠的渠道──牛博正在组织募捐。凭我的了解，我对他们是绝对信任的。就算最后他们自己不能 直接把物资送给灾民，而把钱转交给红十字或政府机构，也会减少很多浪费。 让我们用实际行动来为同胞祈福吧。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 以下是牛博网募捐方案初稿： 牛博网友为四川大地震捐款捐物的方案（初稿） 捐赠人：所有自愿捐款捐物的网友 组织者：北风、陈晓卿、冯唐、关军、韩寒、黄章晋、李海鹏、连岳、莫之许、钱烈宪、宋石男、王老板、王小山、张立宪、张晓舟（以上按姓氏拼音打头字母排序）、罗永浩（牛博网总编辑，本次活动的负责人）、黄斌（牛博网CTO）、黄斌（另一个黄斌，老罗教育科技有限公司CEO） 规则： 一、当你向上述帐户汇款或上诉地址捐物时，表示你已经阅读、理解并接受本方案，视为你已经同组织者达成捐赠协议。 二、截至2008年7月31日，我们会将所有捐款及捐赠物资转予受益人。 三、每次发放的捐赠钱物额度会由以上十几位组织者根据灾区的实际情况共同商讨决定。 四、我们在四川前线的人员将尽力及时在牛博网上公布受到捐助的受益人名单，如果灾区的形势不容如数登记、全面统计，前线人员会在事后在牛博网做出说明，并尽量留存影音资料备查。 五、受益人可自由支配获得的捐款或赠物。 阳光保障措施： 一、黄斌（老罗教育科技有限公司CEO）保管捐款帐户存折，保证不将该存折交给他人，并定期公布接收捐款的金额（公布频率不少于七天一次）。 二、冯唐掌握捐款帐户密码，并保证不将自己掌握的折卡密码泄露给他人。 三、我们承诺仅在三名以上的组织者同时在场的情况下方可提款。 四、我们承诺捐款帐户提出的款项将仅用于捐助四川汶川及其周边地区的地震受灾群众。 五、取款及向受益人捐赠钱物的过程，由律师或是媒体记者见证。 撤销捐赠的流程： 一、捐赠人在捐款后一个月内有权撤销捐赠。 二、要求撤销捐赠的，需要提交汇款凭证原件供组织者或组织者指定的人士查验。 三、核实汇款信息属实后半个月内，组织者将相应的款项退还给原汇款人（退款时，收款人、收款帐号为原汇款人、原汇款帐号）。
1. 考虑到灾区物资紧缺，现金用处不大，我们多半会根据受灾地区的实际情况，在异地用现金购买灾民迫切需要的物资运至当地进行发放。为了准确把握受灾信息，韩 寒、李海鹏、宋石男、王老板、罗永浩和黄斌（牛博网CTO）等人会尽快赶到四川灾区前线实地了解情况（如果没有意外，会在5月14日下午抵达成都），并指 挥留在后方的其他组织者调度资金和物资。 2. 万一我们的捐款活动被“爱护”我们的“有关部门”“叫停”，请大家千万不要气馁，不要抱怨，不要为了“左粪”“右粪”问题吵架骂娘，现在不是做这些事情的 时候（即便真有该做这些事情的时候的话）。如果牛博网友的善举真的被“叫停”了，大家也可以再想别的办法做实事，比如另开一个驴博网组织驴博网友做好事 ^_^。非常时期，希望大家摒弃前嫌，齐心协力，帮助幸存的灾民一起度过难关，从这个意义上，我们希望大家捐款的时候能够同意这样一点：万一牛博网的活动 被“叫停”，就把善款转给民政部门或是红十字协会，而不是退回去，道理我想不说大家也能明白。反对这样做的捐款者请务必在捐款时给我们留言或是来信注明， 再次感谢。 3. 希望经验丰富、声誉良好的专业NGO组织跟我们联系合作，多谢！ 4. 如果有公司愿意借机做善事并顺便宣传自己，也欢迎跟我们联系，多谢！ 5. 如果有四川本地的牛博网友愿意为发放物资等具体活动担任义工，请在这里留言或是来信到juankuan2008@gmail.com ，把你的联系方式（最好是电话号码）给我们，多谢！
6. 如果大家觉得我们的计划考虑不够周全，请尽快给我们留言或是来信到juankuan2008@gmail.com提出批评和建议，多谢！ April 13 亚细亚的孤儿（转载）转一篇drunkpiano博文节选。 什么都不想说了。曲线救国吧。 亚细亚的孤儿 那天看巴黎火炬传递的网络报道，一个小女孩，举着中国国旗，旁边一片雪山狮子旗，小女孩站在那里，先是笑着，然后痛哭起来。 据说那天不少法国人对举着中国国旗的人喊：Go back to China! 觉得伤心。觉得看到13亿个孤儿的表情。 觉得这个政府太辜负自己的民众。 They just want to love, but they’re loving the unlovable. 无法体会他们那种“西方国家亡我之心不死”的愤怒，也无法体会另一些人看到“流氓国家成为过街老鼠”的幸灾乐祸，只是伤心。They just want to love, but they happen to be born in a country that is unlovable. 想不明白我们什么时候成为了孤儿。从1978年想起？从1949年想起？从1911年想起？从1898年想起？从1840年想起？从明朝想起？从宋朝想起？从春秋战国想起？从屈原站在泊罗江边跳下去的那一刹那想起？ 看三番火炬接力过程中成千上万的中国人早上四五点就跑去“占领阵地”；看一个中国人自己租了一个飞机，绑了一个飘带，上面写着“TB will always be a part of China”；看到论坛上北美各个城市的中国人都在热烈讨论如何组织抗议示威；看到阿根廷华人武术师要组织自己的几百个徒弟去保卫火炬……然后看到 Pelosi谴责，Clinton号召，Obama号召，Brown退出，美国议会谴责，欧洲议会谴责。 生在这个国家是多么令人心酸的一件事。 想屈原投江那一刹那的心情。 看视频里一群中国人从一个臧独手里抢雪山狮子旗，觉得镜头在放慢，在模糊，觉得罗大佑在镜头背后，很远的地方唱：黄色的面孔有红色的污泥，黑色的眼珠有白色的恐惧。 想走到镜头里，抓住那些兄弟姐妹的手，对他们说：stop，stop，let’s not fight history. 想在一个无人的夜晚，走到天安门，凝视那个巨大画像。 想对他说：我知道你们恐惧甚于愤怒，无知甚于邪恶。让我们别再害怕，因为没有那么可怕。我们已经错了三千年，让我们明天醒在一个无辜的清晨。 April 10 可怜海外赤子心旧金山火炬传送仪式结束。当NBC的现场直播主持人称赞组织很“成功”时，我苦笑；当看到未名空间上有人激动地说“我们大胜利”后，我同情地笑；当看到国内某网站兴致勃勃地用“像好莱坞大片”，“声东击西、暗渡陈仓”来炫耀我们的“胜利”时，我大笑，然后彻底无语。 谁能告诉我，历史上有哪一次奥运火炬享受过这样的欢迎仪式？从一个国家到另一个国家，一个城市到另一个城市，奥运的圣火带去的不是和平与团结的奥运精神，恰恰相反，它走到哪里，就把紧张和冲突带到哪里，给人一种中国正在与世界打架的幻觉。奥运圣火传递，本来就是展示给世界的公开仪式，可是在旧金山，它却不得不东躲西*藏（注意，这个字念cang，不念zang），改变路线绕过所有欢迎和抗议的人群，而且因为路线缩短一半而“历史性的”让两人同持一火炬，并且取消了结束仪式。整个过程于是非常顺利，几乎没有阻挠，但是仪式的意义何在？这样狼狈地走过场难道还能叫“成功”吗？当我看到火炬手和一堆警察保镖孤零零地走在空无一人的大马路上时，心里那个酸啊。中国的奥运梦，难道就落得这样一个顾影自怜的下场？比伦敦和巴黎的遭遇还不如。我不是同情奥运，我从一开始就没有什么奥运热情，但是，我同情那些自发捐钱，组织欢迎游行并且一大早就去把起点和终点变成红色海洋的华人和留学生。他们在受到伦敦和巴黎的刺激后，爱国激情大增，大有背水一战，誓死保卫奥运火炬的气势。是的，他们在气势上压倒了反华者，他们在媒体面前大声说出对谎言的不满和对祖国的支持，他们载歌载舞，要把中国人最积极的一面展示给世界。我真的不想打击他们的感情，但是，我不得不承认，火炬传递开始后，媒体的重心就跟着火炬走，几乎没有他们的镜头，而且，有组织的部分ZD分子先找到了奥运火炬并发起示威，而等候在终点的中国支持者却直到最后一刻才明白路线已经改变。我们自己狂欢了，但世界并不一定能听到我们的声音，这样的“胜利”，可能就只存在于中国人自己的心中吧。我不是要指责旧金山政府的决定，毕竟我们不能要求人家用一个城市的稳定作这场仪式的赌注，我只是觉得无奈，因为反对者那么声势浩大、组织严密，我们却热血有余、经验不足。也难怪，谁叫我们从来没有锻炼过呢？ 有人问：为什么海外华人更爱国？这不难理解。在一个陌生的世界里，汉字是倍感亲切的语言，中餐是最可口的饭菜，一切带有中国元素的东西都会让我们惊喜，让我们想家。每个人都需要有一个归属，给他温暖和力量，在一些人孤立无助时，“祖国”这个词或许会变得比上帝还神圣。但这都不是最重要的。最重要的是，当我们只身一人面对陌生的外国人时，“中国人”这个身份才会凸现在额前，并作为他们看待我们最明显的标签。无论我们走到哪里，变成什么身份，“中国”这个标签都会永远贴在脸上，哪怕你没心没肺到公开宣称彻底与中国断绝关系。于是，国家的名誉，便成了大部分海外华人要竭力保护的对象。很难说他们当中有多少人是真正爱国，他们只不过是爱惜这个甩不掉赶不走的名字罢了。不过，爱国本来就是一种自发情绪，跟道德没什么关系，我们又何必强求。海外华人自己没有过错，却因为背着这样一个名字而受到屈辱，为摆脱这种屈辱而行动，本来就是值得支持和同情的。 但是，我们又将如何摆脱这样的屈辱呢？你可以归咎于西方媒体扭曲真相，西方人自大无知。可是根源何在？谴责西媒的意义何在？在西方，媒体只不过是一个产业，客观公正不是他们与生俱来的价值观，只不过是因为在各家媒体良性竞争的环境中，他们都会尽量做到客观以获取更好的信誉因此也就有更多的利润。但在面对中国的信息封锁和新华社这个早已失信于民的花瓶时，他们没有机会也没有动力对中国做到客观公正。归根到底，是我们自己让自己在西方世界变得脆弱和屈辱，毫无还手之力。 面对海外华人越来越壮大的爱国浪潮，我没有爱国激情，也没有对反华势力的愤怒，只有心酸。 但是，我仍然看到了希望，它来自于海外华人。我们开始学会利用网络去对抗谎言，尽管有很多论述显得幼稚；我们开始学会上街发出自己的声音，尽管组织还不完善；我们开始学会用理性的态度争论，尽管还参杂着过多血气。但愿有一天，这些希望的种子能被带回国内，带到那个真正需要它生根发芽的土壤中去。 April 03 [旧文收藏]敢问路在何方？（2007-12-15）正在巴厘岛召开的联合国气候变化峰会旨
在为后《京都议定书》制作新的路线图，由于近两年戈尔的影响和媒体对全球变暖的大力宣传，这次峰会尤其引人瞩目。然而，会议的进展却艰难坎坷。原定于14
号结束的会议却由于美国、加拿大和日本的阻挠不得不延时。日本和加拿大反对新的二氧化碳减排目标，而美国硬是死皮赖脸地拒绝赋予减排法律效应，拒不承担任
何减排义务。在此之前，以中国为首的发展中国家再次“成功”的封杀了每一条让其承担法律性义务的条款，继续“逍遥法外”，即便到了后《京都议定书》时代也
不受限制。一场牵系全球命运的会议在政客的口水中不可避免地沦为各国的利益之争了。为什么政客的目光都这么短浅呢？只会做类空比较，不会类时比较？ 对 于中国印度等国家，我不想多说什么，毕竟现在靠国际压力强行加以控制会弊大于利。唯一值得欣慰的是环保技术转让的谈判取得进展，发展中国家能得到发达国家 更多的资金和技术支持（尽管美国还是以技术专利私有制为由拒绝技术转让。美国，又是美国!）在这一点上，我坚决支持发展中国家不择手段对环保技术进行巧取 豪夺！但是，如果发展中国家自己不积极进行可持续发展，改善能源结构，只一味推卸责任和依赖发达国家，只能在能源越发短缺的过程中越来越被动。想成为新世 纪的强国？靠传统的方式只能做梦了。连戈尔都知道，crisis在中文里叫“危机”──既有危险又有机遇，中国还在等什么呢？ 至于美国， 我憋了很久的火，这一次，我要狠狠地开骂。连澳大利亚的新总统都宣布加入《京都议定书》了，作为二氧化碳排放量第一的美国，已经是唯一一个没有加入议定书 的发达国家了。戈尔在前天大会上的发言也狠批美国，他说：“我在这里还要说出另一个不愿面对的真相，我的国家，美国，正在阻碍巴厘的进程。”美国某官员居 然好意思说中国人抢了美国人的工作，还把污染排放到加州造成每年几千人死亡。真想把他一脚揣到太平洋里去。在环境问题上，中国欠骂，美国欠扁。 明天要去玩，我得先睡了。玩完后接着骂，让你们看看这个以世界老大自居的国家是如何自以为是地漠视全球利益的。 March 25 教你如何谴责中共西藏此事一出，很多政府、团体及个人都立即对中国政府提出谴责。谴责吧，反正中共没做什么好事，支持你们谴责。不过让我哭笑不得的是，大家居然口径一致地
“严厉谴责中国政府对西藏人民进行武力（或血腥）镇压”。对其他方面提出谴责的声音，我至今没有，或者很少听到。明明有那么多明摆着的事实可以谴责，大家
居然去找一个至今（3.23)还没有确切证据的“莫须有”来谴责，多么可笑啊。 先说说这个“武装镇压”。如果你不是听信二手三手的转述猜 测，而是自己去找第一手的录像、电话采访、西方游客和记者回忆，你会发现没有任何的确切证据证明“政府通过武力对手无寸铁的和平抗议民众进行镇压”。相 反，我们不断看到的却是藏族人追打汉人致死，烧砸汉人店铺的画面和描述。你会说：“不是中国政府自己都承认警察打死人了吗？”没错，但他们承认那些人是手 无寸铁的平民了吗？在没有旁证的前提下，我们如何判断呢？更何况大部分“谴责”还是在那之前就叫出来了。 没错，根据我们以往的经验，中共 绝不可能这么仁慈。就我个人而言，我很怀疑在西方人看不到的地方存在大量的镇压。而且以后揭露出来真的存在“血腥镇压”我也不会觉得奇怪。但是，怀疑终归 是怀疑，没有证据之前，我们凭什么这么理直气壮地去谴责？我们最多可以说“告诫中共不得使用武装镇压”。更有甚者，部分西方媒体或许是实在找不出证据了， 就故意张冠李戴，指鹿为马，把尼泊尔警察打人的画面说成是发生在西藏，或者把军警救人（有视频可以说明）说成抓人，等等，用各种方式误导大众。这有什么意 义？还记得某人在回忆六四时说过一句话：用谎言打击谎言，终会让自己失去力量。 对这些高喊着“谴责武力镇压”的人和故意制造误导的媒体，我要问你们一句：你们究竟是真心为了中国的人权着想，还是为了反中而反中，抓住一切机会不分是非地抹黑中共？我想，你们不用回答，我大概也知道答案了，当然，不排除部分喊“谴责”的人是上当受骗。 不要以为失去“武装镇压”的证据就只能对西藏问题缄口了。其实即便没有“武装镇压”，根据现有的情况，中共也该谴责，让我来提醒一下吧：（当然，如果你只是嚷嚷着反一下华，而非真的关心中国，就不用看了） 1.谴责中国政府对西藏实施新闻封锁。 这一点很多人当然也提，但提的力度不够，这才是值得大家用“抵制奥运”这种口号来给中共施压的地方，不但因为解禁新闻封锁是了解一切真相的前提，而且它跟 奥运其实也有关系的。奥运是一个开放性的国际性事件，它要求的就是全球记者能够自由地报道，而且，奥运圣火几周后就将经过西藏，难道中国政府到时候有还有 理由把记者挡在门外，自己关起国门玩儿奥运不成？大笑话！所以，在这上面用奥运做文章，不但是应该的，而且是可行的。 2.谴责中国政府不反省自己的政策错误，反而在没有证据的情况下嫁祸达赖喇嘛，激化民族矛盾。 中共嫁祸达赖跟有些人谴责“武力镇压”如出一辙。从藏乱开始就喊“我们有充分证据证明这是一起由达赖集团组织策划的……”，可是证据呢？我们连根毛都没看 到。同样的，我对达赖没什么好感，也不排除达赖真的跟这次事件有关。但是，还是那句话，拿不出证据，瞎嚷嚷啥？特别是作为一个政府，不能这么没谱。相反， 我们有充分的理由相信，中国的民族政策是非常失败的。不尊重民族感情，限制宗教自由，专制腐败，这些都是导致藏乱的根源，政府有对此作出反省吗？从来没 有！从来都是宣称自己的民族政策如何如何有效，少数民族如何感激政府。当他们起来抗议的时候，便是“境外反华势力的煽动”，仿佛少数民族都是一群没心没肺 的白眼狼。如此宣传，普通汉族人会怎么想？这样的误导，比西方媒体的误导还危险一百倍。如果有一天中国不幸分裂了，那也是中共自食其果。 3.谴责中国政府在保护平民安全上严重失职，导致西藏暴力事件扩大。 从很多人对藏乱的描述中我们可以看到，与“武装镇压”恰恰相反，暴力事件开始的第一天，拉萨几乎没有出动任何军警对少数藏族暴民对汉人的追杀及店铺焚烧进 行制止，而是任凭他们烧杀打砸。而且，这些军警出动以后，也只是被动阻挡，显得过分克制，在摄像机面前装孙子，根本没起到保护平民的作用。不要认为只有 “武装镇压”才是侵犯人权，政府在保护民众生命财产安全上失职同样是对人权的漠视。藏人和汉人，在中共眼中不过都是棋子而已，镇压藏人是用藏人的生命换来 暂时的稳定，同样，放任暴民打杀汉人是用汉人的生命骗取国内外的同情。由于奥运在即，全世界都盯着中国，我更倾向于相信这是中共精心策划的一起“苦肉 计”。而现在，在没脑子的造成误导后又被揭穿的西方媒体的帮助下，中国政府已经成功地博取了内地和海外华人的同情。我们一定要弄清楚：需要同情的是那些受 到伤害的平民，而不是造成这一后果的中国政府。 November 11 blog的真正用途三个多月前，bf在ebay上买打折的New Yorker被骗，跟ebay和paypal打了半天架拿回来不到一半的钱。郁闷之余，就在JHU的blog上贴了两篇博文记录写给ebay和paypal的信件，“立此存照”。
没想到，三个月没去看，上面竟有了39篇评论，全是各种在ebay上被同样的手段诈骗的人，而且这两天还一直持续着讨论。
他们的留言提供了各种信息，包括骗子（可能的）地址和电话（尽管我认为这样公开私人信息是不好的），她如何利用大量的低价赔钱销售赚到许多正评价，以及这
背后可能有一个更大的骗子利用这些代理的ebayID进行诈骗，使得情况显得很复杂。更有意思的是，好几个人已经开始在上面发起集体上诉的号召，并且有人
说他已经联系过律师了。 这样的blog场景，我还是第一次遇到。虽然我们早知道国外的blog都是当个人新闻媒体和BBS用的，也早 知道国外blog的讨论比国内有效很多，但没有想到能达到这样实际的效果。一个著名博客招揽很多留言不算稀罕事，但一个从来不怎么打理的blog，几乎没 有什么点击率和评论，却能通过这样一件事获得如此多陌生人的关注，却是在国内看不到的。 从Forum到blog到YouTube再到 Facebook，网络让我们的信息交流平台越来越大，个人的角色也越来越凸显，难怪去年的Time会把网民评为时代人物。但在中国，网民再多，炒作再厉 害，边缘依然还是边缘，网络依然是个只有空话，没有实效的地方。除了政治原因之外，是否还因为我们并没有真正习惯于把网络当成真实的世界，还没有真正相信 网络可以make some difference？ August 29 Free China和China-free在我所看到的美国媒体对中国的报道中，正面报道占了大多数，比如Time，New York Times还有National Geography,
对中国的经济大唱赞歌，甚至声称21世纪或许将是中国的世纪。看到这里，你会怀疑这些小报的小编们是不是被我党收买了。但是，以上内容往往只是报道的前半
部分。几乎所有关于中国的讨论，都绕不过一个话题——Free China.
几乎所有左派右派上派下派的美国人，关于中国的看法都有这一个共识：China is not free. 所谓not free，不是说China
is for sale,
具体啥含义大家都知道，不用多说。很多报道看上去很激烈的样子，其实没啥新意，翻来覆去就那些陈年往事，很少真正关注中国现状。（当然，让他们紧跟中国现
状太勉强了，连中国人自己都无法看清现状） 但是，我最近看到一个词，仿佛吞了一只??蚂蚱。为什么是蚂蚱呢？蚂蚱吞起来很难受，不过据说是高蛋白有营养。这个词是China-free。 这个free不是免费，也不是自由，而是“没有”。这是一家美国健康食品公司在他们的产品上帖的标签，用以告知消费者他们的产品跟中国无关——无论原料、 加工还是包装，都没有从中国来的。初一看，很惊讶，ft，难道美国要发起“抵制中货”运动不成？但要仔细想想，也怪不得人家，只不过中国人自己酿下苦酒罢 了。 很多人可能还沉浸在某个时期在网上盛传的一篇关于“中国制造”充斥着美国大江南北各个角落的文章所带来的民族虚荣心中，但当我看到那 篇文章时，感到的是悲凉。要知道，这些产品虽然都是中国制造，但真正来自中国公司的很少，大部分都是美国公司到中国投资，利用中国廉价得令人发指的劳动力 和原料，为美国人自己生产廉价商品。利润美国商人赚了，便宜美国人捡了，留下的是被剥削的中国工人和被破坏的中国环境，我们应该哭，而不是笑。前段时间看 国家地理对东莞一些玩具工厂的报道，描写得像集中营，最后问一句：你还敢买中国制造的商品吗？作为一个中国人，你可以对那些图片闭上眼睛，但你的内心不得 不发问：这难道不是真的吗？美国公司的剥削行为连有些美国人都看不惯了，充满中国产品的沃尔马因此受到很多人的抵制。 另一方面，中国产品 在美国属于中低档层次，以廉价劣质著称，其实名声一直都不好。今年连续出现中国生产的玩具和宠物食品因为含有有害物质而被迫回收的事件。这些都是美国公司 的产品，但出了问题，黑锅却让中国背。不要不服气，中国连自己人的东西都保障不了安全，又怎么能保障出口商品呢？美国国内的安全标准很高，但那不是因为商 家觉悟高，而是法制健全，一旦到了中国，还不入乡随俗？ 西方国家为什么对中国有那么强的戒心？我们一贯的解释是某某帝国主义害怕中国威胁 其霸权云云。的确，每个国家都会首先考虑自己的利益，但仅仅是霸权那么简单吗？中国的崛起确实在威胁发达国家，不是某某威胁论里面的威胁，而是威胁了西方 的社会政治经济秩序。这些秩序中有很多对发展中国家不公平的部分，我们应该去打破，但同时，我们也在打破一些良好的秩序。“中国制造”便是一个威胁美国辛 辛苦苦建立起来的商品安全秩序的例子。而面对这些指责，中国政府的一贯反应都是“妄图利用中国威胁论遏制中国崛起”，仿佛一个因小时候受人欺压而患上迫害 妄想症的人。 什么是大国？不是靠奥运会打肿脸来充胖子，而且用客观实际的态度解决好国内外这些问题。如果只会把钱往一些毫无意义的面子工程上砸，再多的钱都粪土，是大的国都是小丑。 我们是否能等到那一天，看到一个free China，而不是China-free？ July 20 全球警告（2007／5／31旧文）不知有多少人看过 An Inconvenient
Truth。这部获得奥斯卡最佳纪录片奖的电影使用的是最单调老土的手法——戈尔的学术性演讲，没有任何艺术夸张或者煽情，也无须华丽的口才和装饰，但已
经足以让它在人群中引起轩然大波。因为，任何人都无法抵抗铁一样冰冷坚硬的事实带来的震撼。这不是一部电影，而是一部警示录。无需任何高深的理解力，每一
个人都能被它唤起最深层的担忧和恐惧。尽管戈尔所说的很多内容——比如温度曲线和二氧化碳浓度曲线的关系，对二氧化碳浓度变化及灾变临界点的模拟预测，以
及冰川融化海平面上升——我在大学时听过不止一两遍，但从来没有一次感受到问题的严重性。全球变暖一直只被我们当成一个甚至还存在争议的学术问题，而从来
没有被意识到已经是人类命运的问题。人类的短视和自大，或许真的像很多美国电影里想象的那样，大难临头还浑然不知，一帮自以为是的精英们还在为鸡毛蒜皮争
论不休，而发出警告的“先知”却往往遭到误解和打压，直到一切都无法挽回。 Global Warming已经成为Global
Warning，人类的生存警报拉响了。我们总是说拯救地球，其实人类太自以为是了点。地球什么时候要我们来拯救了，地球的自我调节功能足以维持相对稳定
的环境，比如说，消灭掉人类，地球就清静了，其他大部分生物还能活得更自在。这不是笑话，真把地球惹怒了，清理门户的时候就到了。
如果连拯救自己都懒得去做，那还不如让这种愚蠢的生物灭亡去吧。
（以上关于戈尔的资料主要来自美国时代周刊的报道，关于冰川的最新调查来自美国国家地理杂志的文章） 再说道德（2007／1／25旧文）最近在李银河的blog上，关于换偶和包二奶的问题正吵得火热；前段时间，关于网络脏话的事也闹得不可开交。这些事情其实都引向一个更深的话题—— 道德。争论的焦点，不外乎就是这样的行为是否不道德。 讨 论道德问题之前，需要划清道德和法律的界限，这两者很容易纠缠到一块儿把问题搞乱。李银河把性行为分为三类：第一类是有罪的，第二类是有错的，第三类是满 足她所提出的性行为“三原则”，既无罪又无错的。其实这种分类方式可以推广到一切行为。区分有罪无罪是法律问题，区分有错无错是道德问题。 但 还得先把有罪和有错区分开。道德德是法律的重要基础之一，但它们不能相互代替，他们都在各自的领域作用，特别是法律，其作用范围是十分有限的。理想的法 律，应该限制对某些人或物（比如动物保护法）的权利造成伤害或潜在伤害的行为。但现实的法律并不是这样，它还掺入了对非伤害性行为的限制，比如李银河为之 辩护的换偶、集体性行为，还有同性恋婚姻，这些行为并不存在受害者，但也受到法律的限制。同时，即使对理想法律而言，也并不是所有的伤害性行为都会受到法 律管制，比如涉及感情伤害等模糊问题，还有就是法不责众的问题，比如包二奶本来是受到婚姻法限制的，但由于现在这种行为越来越多，法律也睁只眼闭只眼，只 在当事人（通常是贪官）犯有其他罪行的情况下才一并列出。正因为如此，法律的保护作用是有限的，我们才需要道德。 假设我们的法律是理想 的，文首提到的问题就都属于道德范畴，那些网民们争论的焦点正是对与错的问题。道德比法律要模糊得多，似乎每个人心中都有一套道德标准，很难拿出一个固定 的标准来衡量对错。可什么是道德？我一向认为，道德的产生是一个社会群体为了达到总体利益最大化而达成的行为规范共识，当然这个共识的达成是在一定时空环 境下自发产生的，它没有特别固定的形式，同时会随着社会环境的变化而演化。不过在演化的过程中，分化就产生了。一些已经不适应新环境的旧道德，却仍然被大 多数人死死坚守，因为大家只知道它是道德，却不问它存在的理由。同时，一部分人看到了这种道德的局限性，于是转而使用心中另一套道德标准。我们不妨把大多 数人仍然共识的道德叫“宏观道德”，而把每个人自己的道德叫“微观道德”。在判断对错时，宏观道德是一个比较稳定的参考值，但它说明不了太大问题，充其量 只能就此推测，你的这种行为会不会招来一片骂声。真正彪悍的人，是不会在乎这种骂声的。骂是很正常的，再过时的道德也具有道德的威力，就像一个敢于挑战现 行恶法的人（需要更大的勇气），就不要因为受到恶法的处罚而耿耿于怀，因为这是必然的。很多人在争论是否道德的问题时，其实都在把这两者混用，所以永远也 讨论不出结果来。 宏观道德不是关键，真正的关键是每个人心中的道德底线。道德范畴内的行为，也有伤害性的和非伤害性的，而这条底线就是对 这两种行为的划分。如果严格按照这条底线来判断，一些陈旧的宏观道德恰恰是违背一些人的微观道德的。正是这条底线，给了某些人挑战传统道德的勇气，并且随 着时代的进步，逐步推动整个社会的道德发展。 道德底线的目的是尽可能地减小伤害，但有一种伤害是不应该考虑在内的，这就是为维护道德而受 到的感情伤害。比如说有人看不惯别人说脏话，你尽可以感叹世风日下，也可以以道德高尚者自居把对方恶狠狠教训一通，但只要对方不是针对具体的人进行人身攻 击，你就不要说什么因为我看不惯你说脏话所以你伤害了我的感情因此这违背了你的道德底线。如果这样的话，道德就永远不要进步了。 李银河还 有一句话说得很好：国人应当逐渐习惯对一些事有权利做却不去做的现代新秩序。她说的权利是法律权利，也可以推广到道德权利。有没有权利是法律或者道德的问 题，而对于有权利做而去不去做的问题纯属个人好恶，与法律道德无关。支持不等于提倡，更不等于自己就要去做，只是说，我们应该尊重这种与大多数人不同的行 为。 最后回到换偶和包二奶的问题。我的观点是，换偶违背宏观道德，但不违背我的道德底线。反过来，辱骂打击换偶的人群才是真正的伤害。包 二奶既违背宏观道德，也违背我的道德底线，这不李银河所说的歧视女性问题（包二爷也不行啊），而是它会对家庭另一方和子女造成伤害，并且有欺骗及滥用夫妻 共同财产的行为，而且严格地讲，它违背婚姻契约，应该属于违法行为。 布拉格的春天（2007／1／20旧文）布拉格不是捷克首都，布拉格的春天也不是昆德拉小说改编的电影。布拉格是什么？布拉格就是blog，布拉格的春天就是今天的blog盛世。 TIME告诉我们：谁是年度人物？YOU——网民。 我们已经进入了网络时代。网络时代，又分出许多亚时代，每一个亚时代都有一个代名词。当QQ还是OICQ的时候，当聊天室中大家都犹抱网名半遮体的时候，它们是网络的代名词；当BBS还能自由注册的时候，当我们在家还能畅通无阻地上学校论坛灌水的时候，它是网络的代名词；而现在，当QQ已失去陌生人聊天的神秘感而沦为朋友联系的通讯工具时，当言语的聊天室已经被身体入侵时，当校园BBS死的死，阉的阉，而民间BBS又成为左右愤青肮脏混乱的撕抖场时，blog以它前所未有的人气和功能，成为今天的网络代名词。 前年刚在msn弄了一个space的时候，blog还只是一个费解的生僻词，只知道，它就是weblog，网络日志的意思。开space的想法很单纯，就是一时心血来潮想在网上找个地方放自己的话，没想写给谁看，也很少去看其他人的空间。那时blog还是个罕物，直到新浪推出名人博客，顿时将“博客”二字一炮打进千家万户，于是这个东西就像青春期内分泌失调的小孩脸上的痘痘一般，一发不可收拾地往外冒，一拨又是一拨。如今，常在网上混，哪能不开博？连不常上网的同学也几乎都在某个网站的服务器上分出一块地。 日志本来就是很私人很流水的东西，放到网上给别人看，即尴尬又无聊，但也并非全无意义。名人可以用日志来迎合部分粉丝八卦的闲情，而小人物可以用日志来告诉朋友自己的近况。Blog的一大功用，就是告诉不能见面的人你还活着，而且活得还不算糟，至少还有手有眼能够上网，而不用一个个定期打电话发邮件告知。当近期有什么新闻时，也不用长篇大论一个个侃，只需抛出一句话：瞧我blog去！ 其实，真正把blog当记事本的人并不多。我就很少在blog上写日志，我更喜欢写一些突然想到的东西，比如这一篇。这样的文章，与近况关系不大，或许与心境也无关，但它却暴露了更内部的东西——你的性格，你的观念和你的境界。哪怕是你带着在QQ或者BBS上用ID掩藏身份的习惯性动作试图将blog上的个人信息也小心翼翼地抹去时，这些文字也会让一个陌生人认识你，因为它已经不是只言片语，而是在这样一种堆积中展现了你的历史。 有人说，网络推进了民主，blog推 进了网络民主。一夜之间，似乎人人都多了一块说话的空间，尽管有些界限始终不敢跨越，但在大部分领域，你都可以发出自己的声音，无论成熟还是幼稚，深刻还 是偏激——仿佛就快形成百家争鸣的思想盛世。然而，如果你是一个小人物，这样的声音除了满足自我发泄和自娱自乐之外，没有丝毫意义。你把自己整个刨开了给 人看，其实能看上你一眼的人比你看的还少。声音的主流，永远来自那些所谓公众人物。他们本来就是要对公众说话的，只是在传统的媒介面前，他们是被动的，而blog为他们提供了一种更保真，更互动的渠道，让他们可以为自己造势，可以轻易地挑起争论，传达自己的言论。在这样的环境中，名气是第一要素，争名夺誉的能力成为首要领导力。所以网络政治既不是平民政治，也不是精英政治，而是名人政治。 那么小人物的命运呢？要不就是游离在这样的表面喧哗之外，安安分分地在自留地上自娱自乐；要不就是在名人的blog上去多占几个沙发，陶醉在“年度人物”的幻觉里；要不就是踏着芙蓉姐姐的坚定足迹，走上成为公众人物的不归路。 我还是安分一点，在blog上胡言乱语一番，然后老老实实睡觉去。 布拉格的春天，与我无关。 一无所有的一代（2006／6／4旧文）这是幸运的一代，这是不幸的一代 没有伤，没有痛，没有爱，没有梦，没有信仰，没有追求，没有信任，没有自由，没有蓝天绿水，没有兄弟姐妹，甚至没有过去，也可能没有未来…… 一无所有，我们才是真正的一无所有！ 有什么样的时代，就有什么样的一代。 我 们不知道，在我们懂事之前发生了什么事，我们只能感觉到，在我们懂事之后这个世界弥漫着什么样的气息——谎言、戒备、短视、自私、冷漠、绝望……处处彰显 着对生命的漠视和残酷，处处潜藏着莫名其妙的恐慌。父母教导我们明哲保身，社会让我们学会了玩世不恭，我们鄙视一切道貌岸然的说教，却无法找到替代物填补 人性的真空。我们能感觉到，却理解不了，因为当我们追溯原因的时候，看到的是一块天窗。不过，历史的延续无法割断，民族也有潜意识，潜意识中的记忆影响着 今天的心态和行为。当我向潜意识深处望去的时候感觉到，我们这一代的命运，在那时就已经决定了。 不知道是不是每一个即将踏入燕园的同龄人在离家临行时都会收到这样的叮嘱：“千万不要参加xx运 动！”我原以为这只是针对我这种人的告诫，后来才知道，哪怕是最不问时事的同学也有幸听到了这样的话。今天我明白，那是几乎每一位父辈深藏在心里却不可言 说的恐惧。然而，那样的话又是多么杞人忧天啊。今天的北大，早已不是往日的北大。北大的风雨伤痛，已被洗刷得一干二净。十七年前我们的学长在这里做过什 么，那些人，那些事，那些理性和激情，那些泪和血，我们都已看不见。就像遭遇了一场车祸，死里逃生却遭受了严重的脑震荡，患上选择性失忆症，而我们是新生 的脑细胞，一片空白。我们只满足于玩玩具，在虚拟世界中发牢骚，然而即便是玩具也要被没收。一塌糊涂倒掉了，水木和小百合又相继遭难，但我们都不敢大声哭 闹，而只能默默流泪。我们已经一无所有，甚至连为自己抗议的勇气都没有了，他们还想把这个温室抽成真空。然而一塌糊涂也会被忘却的。几年过后，这个园子里 的新生脑细胞们，又有几人会听说我们曾有一个发出过一些真实声音的论坛叫一塌糊涂。 我 不想呻吟，尽管不是无病，但早已被打了麻药，感觉不到痛了。更何况，在一些父兄辈的眼里，无知和肤浅的我们，甚至没有呻吟的资格。就让他们尽情地呻吟去 吧，呻吟恐怕是他们唯一剩下的了，多少人甚至已经从不敢呻吟，变为不愿呻吟，再变为不会呻吟了。今天的所谓社会主流中，有多少人就是当年的热血青年，又有 多少人已经从热血变为冷血，心安理得地做着自己当年拼命反对的事。而我们这一代，没有热血，也没有流血，没有浪漫而危险的宏图大志，也没有磨难和牺牲作为 炫耀人格的资本。我们只有这个时代的种种烙印，好的坏的美的丑的，相互叠加在一起，但都很浅，很模糊，看不出究竟是什么形。我们无知，我们迷惘，我们不知 道该相信什么，也不知道该追求什么，我们感觉到方向不对，但又找不到出路。我们从小就被告知，我们是祖国明天的花朵，我们是未来的主人翁，而现在，明天就 在眼前，未来触手可及——可这是什么样的一个未来啊？ 我 们一无所有地站在未来面前，没有笑容，也没有眼泪，没有希望，也没有绝望。今天，他们称我们叫青年。青年应该是什么样？一无所有的青年，是否还能叫青年？ 我不知道。我只知道，不久以后，我们将面对未来的青年。到那个时候，他们会如何来面对我们？是继续像今天的我们一样用一无所有来反讽我们的时代，还是像昨 天一样用青春的热血抗议？或者，更糟糕的，像很久很久以前的那个年代……避免历史重演的唯一办法就是记住历史，然而，一无所有的我们，已经没有了记忆。 ——谨以此文献给所有与十七年前的今天无关的同辈们二零零六年六月四日凌晨 |
|
|
